以自我革命精神過(guò)好“五關(guān)”

《過(guò)好“五關(guān)”》是周恩來(lái)于1963年5月29日在中共中央和國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上的報(bào)告的一部分，收錄在《周恩來(lái)選集》下卷。這篇文獻(xiàn)生動(dòng)闡釋了黨的作風(fēng)建設(shè)的重要性，為克服當(dāng)時(shí)黨政機(jī)關(guān)中存在的官僚主義和各種錯(cuò)誤思想、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)指明了方向。重溫這篇經(jīng)典文獻(xiàn)，對(duì)于深入理解貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神的重要性和必要性，以優(yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心、打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

領(lǐng)導(dǎo)干部“要一步一步地過(guò)好‘五關(guān)’”

“五關(guān)”指思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。周恩來(lái)談“五關(guān)”問(wèn)題，集中于世情、國(guó)情深刻變化的1963年至1964年。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，處于“在新的發(fā)展中有新的困難”的關(guān)鍵時(shí)刻。一方面，國(guó)民經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”，總體形勢(shì)開(kāi)始全面好轉(zhuǎn)，“四個(gè)現(xiàn)代化”的藍(lán)圖日漸清晰明確。但與此同時(shí)，中蘇關(guān)系、中印關(guān)系復(fù)雜微妙，國(guó)際形勢(shì)云譎波詭。為戰(zhàn)勝困難、抓住機(jī)遇、開(kāi)創(chuàng)新局，周恩來(lái)站在“最困難的時(shí)候?qū)Ω锩鼇?lái)說(shuō)，恰恰是走向新勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的歷史高度，面向社會(huì)各界、領(lǐng)導(dǎo)干部、自己的親屬明確提出了過(guò)好“五關(guān)”問(wèn)題。

1963年1月28日，周恩來(lái)在中共上海市委召開(kāi)的各界民主人士春節(jié)座談會(huì)上首次提出“要過(guò)好思想、政治、生活、家族和社會(huì)五個(gè)關(guān)”；隨后，在首都文化藝術(shù)工作者元宵節(jié)聯(lián)歡會(huì)上再次要求大家必須過(guò)“五關(guān)”，“學(xué)到老，改造到老，對(duì)自己的思想言談要經(jīng)常反省”。5月29日，周恩來(lái)在中共中央和國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上作報(bào)告時(shí)，針對(duì)當(dāng)時(shí)黨風(fēng)不純，產(chǎn)生了浮夸和說(shuō)假話的現(xiàn)象，嚴(yán)厲批評(píng)了官僚主義，要求領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，一步一步地過(guò)好“五關(guān)”。過(guò)“思想關(guān)”就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷改造自己的主觀世界，樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和人生觀。過(guò)“政治關(guān)”，就是黨員干部要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，始終保持同黨中央高度一致，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。過(guò)“社會(huì)關(guān)”，就是在現(xiàn)實(shí)世界的多重考驗(yàn)中堅(jiān)守黨性原則，改進(jìn)工作作風(fēng)、錘煉實(shí)際本領(lǐng)。過(guò)“親屬關(guān)”，就是黨員干部要正確處理公私關(guān)系，嚴(yán)于律己、嚴(yán)于治家，在社會(huì)的熔爐中錘煉子女。過(guò)“生活關(guān)”，在物質(zhì)生活方面，就是知足常樂(lè)，使艱苦樸素成為美德；在精神生活方面，就是把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。

“五關(guān)”是互相貫通的整體，其中，過(guò)好“思想關(guān)”“政治關(guān)”是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的根本，過(guò)好“社會(huì)關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”是保持黨的優(yōu)良作風(fēng)容易被忽視的關(guān)鍵。周恩來(lái)將“社會(huì)關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”與“思想關(guān)”“政治關(guān)”聯(lián)系在一起進(jìn)行系統(tǒng)論述，體現(xiàn)了我們黨對(duì)作風(fēng)建設(shè)重要性和必要性的深刻認(rèn)識(shí)。

思想改造沒(méi)有止境、政治立場(chǎng)的考驗(yàn)隨時(shí)存在

以不斷加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)筑牢黨的作風(fēng)建設(shè)根基，是我們黨保持優(yōu)良作風(fēng)的成功經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的新局面，周恩來(lái)將過(guò)好“思想關(guān)”“政治關(guān)”作為加強(qiáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的出發(fā)點(diǎn)，予以高度重視。

周恩來(lái)站在思想改造沒(méi)有止境、政治立場(chǎng)的考驗(yàn)隨時(shí)存在的高度，闡明在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服思想政治上的惰性與偏見(jiàn)的重要性。他指出，時(shí)代是不斷前進(jìn)的，事物的發(fā)展是沒(méi)有止境的，矛盾是普遍存在的，“一萬(wàn)年后，在人們的頭腦里，還會(huì)有先進(jìn)和落后的矛盾，新和舊的矛盾，個(gè)人和集體的矛盾，還會(huì)有思想改造的問(wèn)題”。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境是不斷變化的，“各種關(guān)系各種事物都會(huì)影響個(gè)人的思想”，要隨著環(huán)境的變化“注意自己的思想”。他強(qiáng)調(diào)，“即使參加革命多年的同志，如果忽視了改造，革命意志衰退了，還是要落伍的”。

對(duì)于如何筑牢作風(fēng)建設(shè)的思想政治根基，周恩來(lái)指出：一是要“學(xué)會(huì)運(yùn)用毛澤東同志的《實(shí)踐論》、《矛盾論》和最近講的認(rèn)識(shí)論”，通過(guò)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)，并將其運(yùn)用到實(shí)踐之中。二是要加強(qiáng)批評(píng)和自我批評(píng)，始終注意堅(jiān)持思想改造，經(jīng)?！芭c同志們交換意見(jiàn)”“經(jīng)?！丛琛?，從工作態(tài)度、政策水平、群眾關(guān)系中考察黨性修養(yǎng)水平，從“是不是知過(guò)能改”中考察政治素養(yǎng)。三是要端正態(tài)度，把“思想改造看成象空氣一樣，非有不可”，以開(kāi)闊的胸襟“一直改造到老”，以堅(jiān)定的黨性和高尚的政治操守經(jīng)受各種誘惑與考驗(yàn)，站穩(wěn)政治立場(chǎng)。

嚴(yán)于律己不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)

從社會(huì)生活的小問(wèn)題入手解決黨的作風(fēng)建設(shè)大問(wèn)題，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要途徑?；谧陨淼某砷L(zhǎng)經(jīng)歷和長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命和建設(shè)實(shí)踐，周恩來(lái)清醒地認(rèn)識(shí)到過(guò)好“社會(huì)關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”的艱巨性。

周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)，“一般總是講思想、政治兩關(guān)，我特別提出后三關(guān)，是因?yàn)橹袊?guó)這個(gè)社會(huì)極其復(fù)雜，我們還有改造社會(huì)的任務(wù)”。首先，我們黨以改造舊社會(huì)、建設(shè)新國(guó)家為己任，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要投身社會(huì)實(shí)踐之中去改造社會(huì)，但是“舊社會(huì)的習(xí)慣勢(shì)力存在于各個(gè)角落里”，如果失去警惕，很容易受到不良風(fēng)氣的影響；其次，面對(duì)“天天跟你生活在一起”的親屬，能否嚴(yán)守公私的邊界，正確處理與親屬的關(guān)系，“說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)就不那么容易了”；最后，追求美好生活是人的本性，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，“人的生活要豐富一點(diǎn)，精神更要舒暢一點(diǎn)”，但是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著以黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的重任，在日常生活中能否保持艱苦樸素、清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)，必須嚴(yán)于律己。他以自己為例，“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也影響一大片”。

對(duì)于如何過(guò)好“社會(huì)關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”，周恩來(lái)也給出了明確的答案。一是要思想過(guò)硬、立場(chǎng)堅(jiān)定。對(duì)社會(huì)，在于“是你影響它，還是它影響你”；對(duì)親屬，“到底是你影響他還是他影響你”？這是領(lǐng)導(dǎo)干部要回答和解決的問(wèn)題。我們黨并非簡(jiǎn)單地要求領(lǐng)導(dǎo)干部“一天到晚只搞政治斗爭(zhēng)，只干工作”，而是要保持艱苦奮斗的共產(chǎn)黨人本色，牢固樹(shù)立人民立場(chǎng)，堅(jiān)定踐行使命擔(dān)當(dāng)。他深刻指出，“要使艱苦樸素成為我們的美德”，這樣，我們“才能在個(gè)人身上節(jié)約，給集體增加福利，為國(guó)家增加積累，才能把我們的國(guó)家更快地建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。二是投身到社會(huì)之中，向廣大群眾求教，從實(shí)踐中求得新的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的道理，在改造社會(huì)中實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的自我改造，這樣“就有了力量”。周恩來(lái)指出：“解決親屬問(wèn)題的最好辦法主要是依靠社會(huì)，由社會(huì)去鍛煉他，改造他。”對(duì)于如何依靠社會(huì)，周恩來(lái)在教導(dǎo)自己的晚輩時(shí)給出了答案，即“要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，多與新的生產(chǎn)勞動(dòng)者接近、來(lái)往，自己也要多勞動(dòng)”。他特別強(qiáng)調(diào)，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該作出一點(diǎn)表率來(lái)，對(duì)子女應(yīng)“要求高、責(zé)備嚴(yán)”，以此“督促他們進(jìn)步”，“決不能使自己的子弟成為國(guó)家和社會(huì)的包袱，阻礙我們的事業(yè)前進(jìn)”。三是“要有長(zhǎng)期奮斗的決心”，“你改造了它，它又影響了你，互相改造，這是個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的斗爭(zhēng)”。

周恩來(lái)敏銳地從領(lǐng)導(dǎo)干部生活中的“小事情”看到了作風(fēng)建設(shè)的“大問(wèn)題”，從過(guò)好“思想關(guān)”“政治關(guān)”到過(guò)好“社會(huì)關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”，深入淺出地闡明了加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要性，體現(xiàn)了對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下改進(jìn)生活作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾、為全黨全社會(huì)作出垂范的要求。重溫周恩來(lái)過(guò)好“五關(guān)”的論述，體會(huì)貫穿其中的自我革命精神，從嚴(yán)格要求自己做起，將理想信念、黨性修養(yǎng)、優(yōu)良作風(fēng)扎實(shí)貫徹在生活中、家庭里、社會(huì)上，在今天貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深發(fā)展上依然有著重要的指導(dǎo)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。